亚洲美图区
清早的寺庙，空气新鲜宁静，进相差出的信众，虔敬地叩拜，人人步碾儿轻声，谈话柔声。
奇怪的是，左侧的院子里果然围着一群东谈主，他们在干什么呢？
走近一看，蓝本是一位身穿僧衣的住抓师傅，在考一个七岁的孩子对春联。
这位高僧出了一副上联：“火神殿火神菩萨掌管东谈主间灾祸”。
人人的目光全部看着这位七岁的小孩。
小孩计上心来地讲述：“不雅音阁不雅音大佛保佑苍生吉祥”。
人人纷繁称奇，一个七岁的孩子对出这么的春联，他与佛有缘呀！
住抓师傅摸摸孩子的头，连连点头：“可以，可以，这孩子异日必成大器”。
母亲带着孩子赶快叩拜师傅，这个孩子等于其后曾任中国释教协会会长，盛名作者、诗东谈主、书道人人，被周恩来称为“国宝”的赵朴初先生。
赵朴初先生1907年降生，安徽太湖东谈主。赵朴初的父亲赵恩彤，温存儒雅，能诗能画。曾是盛名的翻译家、文体家严复先生的学生。
母亲陈慧，出自望门，祖父是探花出身，曾任两江总督。家景的优厚，风雅的莳植使得她琴、棋、书、画，无一欠亨。
况兼她还深信释教，是一位在家居士，无间带着年幼的赵朴初出入寺庙，烧香拜佛，朗诵经籍。
她为东谈主贤淑，贡献公婆，谦让邻里，操抓家务，相夫教子，是一位不可多得的学问女性。
受父母的影响亚洲美图区，年幼的赵朴初明智勤学，他鼓诗书，从小受到儒、释、谈三祖传统的私塾莳植。
1920年，赵朴初以优异的收成考入苏州东吴大学附中学习。也许是与佛有缘，他因为肠胃不好，弗成吃荤油重的菜，一吃荤腥，就拉肚子，于是初始茹素。
茹素之后，他嗅觉很多了，赏心悦目，颜料红润，英姿焕发，于是他坚抓茹素70多年。
1927年，赵朴初因患肺病，住到了舅舅关絅之所住的觉园养痾。
关絅之也深信释教，他与佛友配置了宇宙第一个居士林----释教居士林。还创办了释教组织净业社，净业社就设在觉园。
在觉园养痾的赵朴初在净业社作念文告使命，对释教的耳染目濡，使得他对梵学趣味渐浓。
他讲求理睬往来的来宾，整理经籍，他吃斋、念经、朗诵经籍，长远经藏，嗅觉身心状态。
梵学教师了他从未宣战过的死活问题，他的心里从此不再畏怯、局促，莫得烦躁，感受到了从未有过的冷静。
1929年，中国释教协会配置，关絅之成为常委之一。赵朴初得以有契机宣战宇宙的高僧大德。
他深深地被高僧大德那种“不为我方求安乐，希望人人得离苦”的精神所感动。
他们对待我方、对待他东谈主、对待社会、对待死活的达不雅魄力、以及治理生存中问题的智谋潇洒，深深地诱骗了赵朴初走上了这条宽仁为怀、普度群生的谈路。
1935年，赵朴初先生皈心空门，成了位在家居士。
东谈主们以为学佛等于“两耳不闻窗外事，一心只读佛经籍”。而赵朴初却以为学佛不是黯然避世，而是要敢于担当。
1937年，七七事变爆发，国难当头，日本鬼子的铁蹄在中国的地面上荼毒。
靠近日本鬼子对中国苍生烧、杀、抢、掠的行径，赵朴初先生义愤填膺，他积极组织人人，开设苍生所，收留苍生，救治伤员。
赵朴初先生任上海慈善团体，蚁集救灾会常务委员，全面讲求备民的收留。他开设了50多个苍生收留所，挽回苍生达50多万东谈主。
他践行着我方的诺言，赴汤蹈火，敢于担当，积极投身于抗日救一火通顺，救国救民于水火。被誉为：“上海滩活佛辞世，侠义肝胆护苍生。”
新中国配置后，赵朴初先生积极投身故国建造，曾担任过多种的职务。曾任过第一、二、三届政协宇宙委员会委员、第四、五届宇宙政协常务委员。
赵朴初先生曾任上海华东局民政部副部长，讲求赈灾施济使命，经手的无数财帛无数，他信守因果，心中净而无染，环堵萧然，平心而论。
1951年，反让步、反滥用、反官僚的“三反”通顺初始，各个单元财务账目齐进行了严格的审查。赵朴初因经手财帛弘大，被列为重心审核对象。
经由一轮轮严格的审核，发现赵朴初经手的弘大钱、物，没出过一次症结，每一份账目齐清雪白白，每一分钱齐花得实确凿在。
周恩来看着奉上来的审查叙述，不禁景仰谈：“赵朴初是国度的宝贝啊！”
2000年，一代宗匠、期间大师赵朴初先生物化，享年93岁，他写了一首诗抒发了他的东谈主生不雅：
“生固舒服，死亦无憾。花落还开，水流按捺。
我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。”
他一世与佛有缘，国难之下赴汤蹈火，济世救东谈主。建造故国，舍身为国，是以到了死的技巧，心中莫得缺憾。
正如文天祥的千古名句：“东谈主生自古谁无死，留取诚心照文籍。”
